Lovsang og seksuell vold

Ble jomfru Maria voldtatt av Den hellige ånd? Spørsmålet må stilles i forlengelse av en kommentar i avisa Vårt Land, der teolog og feminist Gyrid Gunnes tar til orde for å lese fortellingen om bebudelsen, der engelen Gabriel forteller at Maria er med barn og skal føde Jesus, som «en potensiell fortelling om seksuell vold mot tenåringsjenta Maria».

Utgangspunktet for Gunnes er et forsøk på å ta et kirkelig metoo-oppgjør med bibelteksten og kirkens tradisjon. Med lykt og lupe går Gunnes til verket for å finne det som ikke står skrevet, for så å projisere dette på teksten. Dermed blir bebudelsen til en fortelling der seksuell vold og asymmetri er usynliggjort.

Bebudelsesteksten er unektelig fullstendig aseksuell. Det er ingen skildringer av seksuell omgang mellom Den hellige ånd og jomfru Maria, heller ikke i møte mellom Maria og engelen Gabriel. Det er også utvilsomt riktig at det er en (uendelig) stor asymmetri mellom Den hellige ånd/Gud og jomfru Maria. Spørsmålet er hvordan Gunnes mener at den potensielle seksuelle volden kunne blitt synliggjort i teksten, ser hun for seg en realistisk skildring av en brutal voldtekt?